|
Легенда, которую приводит отец Клод Франсуа Менестрье (1631–1705)
называет родиной карт Францию. Год 1392-й был тем злосчастным годом,
когда король Карл VI впал в сумасшествие и, чтобы развлечь его во время
болезни, придумали игру в карты.
Гипотеза восточного
происхождения карт опирается на более конкретные данные. В самом деле,
китайцы создали игру в домино при помощи трансформации игры в кости, а
когда это домино было перенесено на картон, получились карты со шкалой
очков. Затем добавились «фигуры» по образу, как полагают, бумажных
денег, имевших хождение в Китае. Происхождение самых старых дошедших до
нас карт относится к XV веку; они схожи с картами X века, которые
исчезли, но следы которых мы находили в старинных текстах.
Историки
относят введение карт на Западе к результатам путешествий итальянцев,
таких как Марко Поло. Италия взяла у Азии не только форму карт, но и
саму идею использования серий образов для новых развлечений.
В
1397 году парижский прево констатировал: «Многие ремесленники и простой
люд во время рабочего дня бросают свои занятия и жилища ради игры в
лапту, шар, кости, карты и защищают лиц, занимающихся этим в будни».
На
первых картах были изображены не привычные нам эмблемы и масти, а
«жезлы» (des batons), «монеты» (des deniers), «кубки» (des coupes) и
«мечи» (des epees), которые существуют в так называемых «испанских
картах», до сих пор распространенных в Италии, Испании и на юго-западе
Франции. Немецкие же карты имели другую символику: «сердца», «бубенцы»
(des grelots), «листья» и «желуди» (или «кисти» на конце «шнура» – des
glanels). «Пики», «черви», «бубны» и «трефы» появились во Франции в
конце XV века. Они были «экспортированы» в Англию, где «трефы» и «пики»
обозначались словами «clubs» и «spades», соответствующими французским
«жезлы» и «мечи».
Значение карточных символов («фигур») приводит
отец Менестрье: «Карты служат не только средством развлечения, но и
символизируют общественное и государственное устройство с его королями,
королевами и вассалами. «Черви» представляют нам священнослужителей,
дворянство – «пики», которые являются оружием офицерства, «бубны»
символизируют буржуа, камни их домов и «трефы» – крестьян».
Вплоть
до Великой французской революции (1789–1794 гг.) история карт – это
история бесконечных введений и отмен налогов на карточную игру и
содержателей игорных домов.
После революции сбор косвенных
налогов был отменен, что поощрило развитие игры в карты. В это время с
карт исчезают все монархические символы: короны, скипетры, королевские
лилии и т. д. Но художники не знают, что изобразить на головах
«свергнутых» королей; валеты же называются теперь «земледельцами»
(cultivateurs). Художники стараются наделить карты символами нового
общества.
Однако с 1813 года короли, дамы и валеты возвращаются.
В 1827 году правительство решает возвратить на карты изображения двух
голов (короля и дамы, которые в память о казни Людовика XVI и Марии
Антуанетты изображались обезглавленными). Лишь 31 декабря 1945 года
косвенный налог на игральные карты во Франции был отменен.
Хотя
исследование значений мастей основано на дотошных изысканиях, все же в
этой области мы сталкиваемся, прежде всего, с игрой буйной фантазии.
Отец Менестрье видел в них символы четырех великих монархий: иудейской,
греческой, римской и французской, а в четырех дамах символы главных
женских добродетелей: набожности, красоты, материнства, мудрости.
Другие авторы видят в «дамах» символические изображения Марии Анжуйской
(супруги Карла VII), Агнессы Сорель (его фаворитки), Жанны д'Арк и
Изабеллы Баварской (супруги Карла VI и матери Карла VII). Однако все
эти толкования не могут претендовать на абсолютную достоверность.
(C)2006 Все права защищены! При перепечатке ссылка обязательна!
|