Евгений Григоренко - Исторический обзор. Первое пришествие. Как игральные карты на Русь пришли
Как и когда карты появились в России?
Дед и отец Ивана Грозного, объединив северо-восточную Русь под властью Москвы,
создали условия для деятельных торговых отношений с западными странами. Если до
середины XVI века завсегдатаями русских рынков были польские и литовские купцы,
то при Грозном к ним прибавились представители английских, шведских, ливонских
и германских торговых компаний.
Торговые отношения не прерывались даже во время военных действий. «Хоти полки
ходят, а гостю (т.е. купцу) путь не затворен, гость идет на обе стороны без всяких
зацепок», – сообщалось в грамоте, данной в Москве литовским послам.
В массе своей импорт из Европы состоял из готовых мануфактурных изделий. Казна
Ивана Грозного закупала в больших количествах сукно, оружие, бумагу, конную сбрую,
аптекарские снадобья, свинец, медь. Привозились и многочисленные предметы роскоши
– мебель, зеркала, музыкальные инструменты, нити жемчуга, алмазы, дорогая одежда,
вина, но также и книги, «свейские и фряжские листы» (гравюры), шахматные доски.
Несомненно, что среди этих иноземных диковинок – «безлениц» были и игральные
карты. К тому времени выделка игральных карт в Германии, Чехии и Польше достигла
размеров массового производства, сами карты печатались в многочисленных типографиях
с гравированных деревянных и медных досок, а целые ватаги подмастерьев раскрашивали
карточные фигуры. Обозы с колодами карт, запечатанными в прочные дубовые бочки,
двигались из немецких и польских городов на приграничные ярмарки.
На Руси игральные карты попали на благодатную почву. Азартная игра была в духе
времени, и посещавшие наше отечество иностранцы отмечали, что москвичи играли
даже на церковных папертях. Подобные пороки не могли не обратить на себя гнев
духовенства. Рязанский епископ Кассиан для обсуждения на Стоглавом соборе (1551
год) составил перечень мирских «неисправлений, яже есть неугодна Богу и неполезна
души». В шестом пункте этого списка в совершении греха обвинялись те, кто «шахматы,
тавлееми (шашки) и ликами (карты) играет».
Призывы очиститься от греха не давали желаемого результата. Сам царь подавал
дурной пример. При дворе Ивана Грозного, как и в домах у многих бояр, пиры с их
ужасным обжорством и неумеренным питием были необходимым условием всякого празднества
и самым любимым развлечением, несмотря на церковные запрещения. Было даже специальное
ведомство по этой части, так называемая Потешная палата. При царском дворе играли
в шахматы, шашки и карты, занимались охотой с гончими и борзыми собаками.
Видимо, при жизни одного поколения игральные карты на Руси из дорогой заморской
игрушки превратились в вещь вполне обыденную. Интересное свидетельство этому находим
в «Парижском словаре московитов 1586 года», рукопись которого хранится в Парижской
национальной библиотеке. Этот словарь был составлен капитаном Жаном Соважем во
время его экспедиции из города Дьеппа в устье Северной Двины к Николо-Карельскому
монастырю. Французы пробыли в устье Двины около месяца и составили список самых
ходовых реплик и слов для непосредственного общения с русскими купцами. В наименованиях
товаров, которыми торговали русские купцы, указаны и игральные карты.
Первые карты, с которыми познакомились русские люди, своими рисунками и мастями
совершенно не походили на нынешние. В то время наибольшее распространение имел
так называемый «немецкий» тип карт, существующий и в наше время. В такой колоде
карточные фигуры изображались в полный рост, четыре масти назывались Blatter (виноградные
листья), Esker (жёлуди), Schelen (бубенцы), Herz (сердца) и были показаны на картах
соответствующими рисунками. В каждой масти были три фигуры, и все три являлись
фигурами «мужскими» – Kunig (король), Ober (обер) и Unter (унтер). Привычной для
нас дамы в колоде не было, а самой младшей был Dustus (туз), имевший два очка.
Игры, пришедшие вместе с картами, были скорее всего по типу банковых, когда играющие
делятся на банкомёта и понтёров, играющих друг против друга по тем или иным правилам.
Оригинальной иллюстрацией такой игры служит знаменитая картина «Запорожцы пишут
письмо турецкому султану» кисти И.Е.Репина. Собравшиеся за столом запорожцы пишут
своё знаменитое письмо, бросив на время игру в карты. Раздетый до пояса казак,
сидящий слева, является банкомётом, и по принятому обычаю он снял с себя рубаху,
поскольку уже тогда ловкие шулеры прятали нужные карты в рукаве. Рядом с ним на
столе лежит колода карт.
При сыне Ивана Грозного, царе Фёдоре Иоанновиче, игральные карты стали массовым
товаром европейского завоза. Так, в 1595 году смоленский воевода Михаил Петрович
Катырев-Ростовский по установленному порядку доносил царю, что прибыли в Смоленск
литовские торговые люди, и посылал с донесением «Роспись литовских торговых людей
товаров». В этой «Росписи» указано, что у «могилёвца у Степана Данилова Мукусова»,
среди его товаров, находится «на пятнадцать рублёв картов», а у «вилневца у Тимофея
у Семенова сына» значилось «30 дюжин (т.е. 360 колод!) картов».
Если власть духовная, хотя бы на словах, боролась с картами и карточной игрой,
то власть царская, казалось, сама способствовала их существованию. С середины
XVI века в Москве на «балчуге» (на топи), а затем и в других местах были открыты
царевы «кабаки», где «чёрным» посадским людям, крестьянам и приезжим свободно
разрешалось покупать и пить водку. Продажа водки стала важным источником доходов
царской казны, поэтому в кабаках для привлечения пьющих устраивались азартные
игры, на которые власти смотрели сквозь пальцы. Игры эти «…были любимым занятием
лентяев, гуляк, негодяев, развратных людей, пристанище их в корчмах или кабаках,
где им для игры отводили тайные кабацкие бани», писал историк Н.И.Костомаров.
Сохранилась запись о том, что на верхотурской таможне взяли «заповедные деньги»
(штраф) с гулящего человека С. Шумилова за то, что он «играл карты мимо кабака»,
всего 8 алтын 8 денег. В том же были уличены и другие неосторожные игроки.
В Москве торговля иностранными товарами, в том числе и игральными картами, была
сосредоточена в Сурожском ряду, существовавшем уже в 1580 году. Отсюда партии
товаров в обозах купцов развозились на крупные ярмарки – Макарьевскую, Холуйную,
Ростовскую, Парскую, Шуйскую. На этих ярмарках колоды дюжинами разбирали многочисленные
мелкие торговцы – офени, ходебщики, коробейники, слобожане, и наряду с мелким
обиходным товаром разносили по деревням и селам, нередко отправляясь в далекую
тогда Сибирь…
(C)2006 Все права защищены! При перепечатке ссылка обязательна!
|